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Posts Tagged ‘integralismo’

Sotto gli occhi di tutti, Draghi e Trichet dettano, Tremonti scrive e legge in Consiglio dei Ministri, Berlusconi ci mette la faccia che non ha, il ricatto targato SIM, Stato Internazionale delle Multinazionali della Finanza – più o meno il “delirio” di Curcio, – passa alla Camera dei Fasci e delle Corporazioni con la benedizione del presidente della nuova Repubblica Sociale. La povera gente? A quella non resta scelta: rischiare di farsi massacrare dalla forza armata – non è questa la via obbligata? – o farsi massacrare certamente e senza scampo dalla socializzazione delle perdite causate dai sanguisuga della Finanza e pagare la barca di debiti contratta da una manica di cialtroni che prima inocula il virus e poi prescrive l’antibiotico. 

Due inetti, due servi, due banchieri centrali europei, pagati per difenderci dalla speculazione, dopo anni di sonno profondo e chiacchiere sull’età dell’oro del postcomunismo e sulle taumaturgiche, terapeutiche e infallibili virtù del mercato libero, dal 2008 dettano il passo alla vita dei lavoratori: “unò, dué, unò dué, unò dué! In marcia, poltroni!

Ieri conoscevano a memoria il libero mercato, oggi giurano sulla necessità che sia lo Stato a ripianare i fallimenti privati coi soldi pubblici. Questa scienza economica che sa di marioleria, questo capitale da rapina che sa di golpe, questa banda del buco che ha svaligiato i forzieri, ora mette mano alle vite di chi non c’entra nulla. Colata a picco la Borsa, la banda punta ora un’arma alla schiena del lavoratore: pensione e salario in cambio della vita. Questa è la “scienza nuova“ dell’economia borghese: rigorosamente privato il profitto, militarmente socializzate le perdite.

Si gioca con le parole. Va di moda il default, s’impazzisce per lo spread, il rating impazza e non c’è chi non chiuda la triste giornata senza un pensiero riverente alla riapertura delle borse e alle scelte dell’Eurotown. Tutto procede così velocemente che presto l’attenta Gelmini ammodernerà la riforma con un’ora settimanale di Religione economica. Mentre la barca affonda e mancano i salvagente, in tutta l’Europa “civile” i padroni che Trichet mette in salvo sull’Arca della Bicciè, guardano divertiti il diluvio e la tragica fine della povera gente impreparata, che non ha ancora trovato un Noè. Nel secolo della vantata fine delle ideologie, un principio ideologico insensato, una furia crociata, un nuovo e cieco integralismo, decidono della sorte di miliardi di persone: “Io sono il mercato, Signore tuo Dio. Non avrai altro Dio all’infuori di me”.

Privatizzare è la parola d’ordine e l’obiettivo finale è la privatizzazione della vita umana. C’è un principio di vita? Il mercato l’acquista a prezzi stracciati e poi vende l’uomo-merce al miglior offerente. Il 2013 è un anno importante: pareggeremo il bilancio. E’ l’unica parità possibile. Di parità tra gli uomini nessuno parla più e chi s’azzarda a farvi cenno è un vero terrorista. Pari sono i padroni. Ciò che rimane è solo profitto.  

Abbiamo sbagliato a gridare al fascismo. Sbagliato molto. E ancora ci mancano strumenti di lettura adeguati. In più – e questo è il peggio – tanti, tantissimi tra noi, cercano soluzioni nelle “storiche dottrine”. Tra noi, reperti archeologici del Novecento, scorie pericolose dell’equilibrio del terrore atomico, umilmente però si può nutrire qualche dubbio e, fatte le debite eccezioni, registrare un pauroso deficit di capacità critica e un rifiuto di guardare le cose per quello che sono. Dopo una serie di sconfitte epocali che non abbiamo provato a spiegare, il “Manifesto” del nuovo ‘48 agita ancora uno spettro e ci ammonisce: “c’è un fantasma che si aggira…”. Il fatto è, però, che, dopo 160 anni, non si tratta di rivoluzione proletaria, ma di una pericolosissima reazione capitalistica. Forse sì, forse è una convulsione estrema e i padroni sono alla canna del gas, ma non c’è da farsi illusioni: tenteranno di farci morire della loro stessa morte e potrebbero riuscirci. Com’è andata non so; forse leggono Marx alla rovescia e capiscono prima e meglio di noi, forse c’è qualcosa che non va nella teoria, ma noi? Noi abbiamo provato a spiegare dov’è che s’è sbagliato? Noi siamo certi di sapere dov’è che il giocattolo s’è rotto? Sono ancora in tanti quelli che pensano di poter uscire da questo evidente e inspiegato rovescio per le vie ordinarie. Io nutro più di un dubbio.

Ho seguito per un po’ la vicenda islandese. Lo so, un piccolo Paese, un altro mondo, altre condizioni… E però il piccolo Paese la sua piccola rivoluzione l’ha fatta, la gente s’è ribellata e ha scelto la sua via: non socializza le perdite e sta meglio. Paga chi ha di che vivere, hanno detto, e – ciò che più conta – hanno mandato a frasi fottere la banda del buco: BCE, UE, FMI e soci. Lo so, i nostri economisti ci spiegano che così ci affamano. Io vorrei sapere chi affamano. I cassintegrati, i disoccupati, i clandestini di Nardò, quelli che muoiono nel Mediterraneo, i giovani senza futuro? Ma come fanno? Di fame non si muore due volte. E allora? Penso che di voti e referendum ci stiamo suicidando. Penso che occorrano strumenti teorici e il massimo di unità possibile. Occorre disegnare e proporre un modello di società diverso per costruire alleanze internazionali e cambiare rapporti di forza e di potere. Contemporaneamente, credo che occorrano nuovi e concreti strumenti di lotta. E dico di più: assieme alla ricerca d’una via politica, occorre organizzare una guerriglia. Chi aspetta il regime che verrà, attenderà in eterno. Il regime c’è già e non è nemmeno un problema locale. C’è e noi siamo spalle al muro. Pochi passi ancora in questa direzione, poi l’incendio esplode. Teniamoci pronti. Occorrerà badare ai pompieri.

Uscito su “Onda Libera” il 9 agosto 2011

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Per naturale modestia, Belpietro nega, ma lo sa bene e ne va giustamente orgoglioso: “Libero” e il suo direttore sono la punta di diamante della difesa mediatica allestita dai Berlusconi. Nulla di strano perciò se, in uno dei ripetuti giorni che segnano a lutto la vita della Repubblica come cupi rintocchi d’una campana a morto, il suo “Libero” titoli assai poco liberalmente: “Sconfitta la linea laicista: Contrordine, ora il voto di religione vale in pagella“.
Telesio Interlenghi, che impazzò nel Ventennio, non avrebbe saputo far meglio e il merito va riconosciuto. La parola “laicista” si studia d’inventar fazioni, sottintende fanatismi ideologici e fobie integraliste del tutto estranei al valore e al significato di “laico“, che, viceversa, si pone per sua natura sopra le parti e non vuol dire solo autonomia dall’autorità ecclesiastica, ma pari distanza da ogni verità di fede e rifiuto di qualsivoglia rigidità ideologica. Laico è il pensiero scientifico anche di colui che crede in una qualche divinità, laica è la fertile necessità del dubbio, laica la consapevolezza che ogni certezza è per sua natura incerta e ha carattere puramente soggettivo. Ognuna delle mie certezze, ammessa che io ne abbia, è veramente e solamente mia e non c’è maggior affronto alla libertà del pensiero che una certezza imposta agli incerti, un dubbio soffocato in chi dubita, una fede che pretenda di essere verità dimostrata. Laicisti, quindi, sono propriamente Belpietro e l’avvocato Gelmini che cantano vittoria perché il voto di religione entrerà a scuola nel computo dei crediti, evitando così – qui al fanatismo rischia di sommarsi l’inganno – che gli “unici ad essere discriminati” siano “i ragazzi che frequentano l’ora di religione“.
Mai come in questo caso il privilegio e la discriminazione sono figli di una scelta del governo che, tagliando i fondi necessari, impedisce ai tanti studenti che non hanno bisogno di religione di svolgere le attività alternative previste dalla legge. Anche questo è scritto nella decisione del Consiglio di Stato, ma Belpietro si guarda bene dal dirlo. Secondo la migliore tradizione della disinformazione, di cui Interlenghi fu maestro, il suo giornale, che si tiene in piedi grazie ai soldi dei Berlusconi, volutamente ignora che in Italia – Gelmini dovrebbe saperlo – tutti i cittadini, anche quelli di fede maomettana, sono uguali davanti alla legge e non c’è nessun obbligo di credere in Dio. .
La verità, è che il pensiero laico qui non c’entra nulla. Trionfano, invece, l’integralismo, una concezione autoritaria della politica e una visione discriminatoria della formazione.
Con buona pace di “Libero” e del liberissimo Belpietro.

Uscito su “Fuoriregistro” il 14 maggio 2010

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